王均智的部落格

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完整產品說明

品牌名稱

尺寸

• S
• M
• L
• XL

商品規格

• 品牌：LP SUPPORT
  型號：528
  若穿著不適,請停止使用並諮詢醫生
  不建議於睡眠時使用

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我該不該結婚？一定要為了愛情而結婚嗎？婚姻是愛情的墳墓嗎？ 人們總是對這些問題感到困惑，因為婚姻是我們每個人生命中最重要的事之一。如果我們套用那個著名的比喻，「婚姻是座圍城」，那不管裡面的人還是外面的人都要被它糾纏，為它煩惱。 ... 你真的有理性地認識婚姻嘛？我們對婚姻的認識其實非常有限，很多流行的說法可以說是傳統而陳腐的，而另一些說法常常又是浪漫而不切實際的。當下的中國，婚戀綜藝節目持續熱播，相親、逼婚和催生，對年輕人來說，簡直成了被長輩支配的恐懼；離婚率飆升、家暴事件頻發、婚姻法修改這些社會議題，也已經受到了大家的特別關注和討論。在這樣的情況下，了解婚姻的前世今生，理解婚姻和愛情的複雜關係，就顯得更為迫切。今天小編就分成四個部分帶大家了解婚姻的前世今生： 第一部分：我們要破除傳統婚姻的迷思，告訴大家傳統婚姻完全不像你想得那麼浪漫； 第二部分：為愛成婚、男性養家的模式如何成為社會的主流； 第三部分：一起來探究近幾十年婚姻的戲劇性變化有哪些，原因是什麼，是不是意味著婚姻危機的到來？ 第四部分：可能也是大家最感興趣的：面對當下婚姻的劇烈變動，我們怎樣做才能實現婚姻的幸福美滿。 一、破除傳統婚姻的迷思，告訴大家傳統婚姻完全不像你想得那麼浪漫 一提到傳統婚姻，人們可能就會想到浪漫、穩固、白頭偕老、至死不渝這些形容詞。但實際上，在傳統社會中，婚姻這件事跟愛情沒什麼關係。當然，這並不是說，傳統婚姻中的夫妻都沒有愛情。千百年來，人們總是墜入愛河，也總有愛得死去活來的夫妻。但是，總的來說，婚姻作為一種制度，是不以愛情為基礎的。 ... 在某些文化圈子和某些時代，真愛被認為是跟婚姻相矛盾的東西。柏拉圖說，愛是一種奇妙的情感，使人們行為高尚。但這位希臘哲學家指的，並不是男人對女人的愛，而是一個男人對另一個男人的愛。 在古印度，在結婚之前相愛被認為是一種顛覆性的、差不多是反社會的行為。在中世紀，法國人把愛情看作一種「精神錯亂」。近代早期的歐洲有一句俗語，是這麼說的：「誰為愛結婚，誰就晚上享福，白天受苦。」 那既然傳統婚姻與愛情無關，那人們到底為什麼要結婚呢？ 關於婚姻是如何發明的，有兩種對立的觀點：一種觀點認為，婚姻的發明是為了讓男性保護女性；另一種觀點則認為，婚姻的發明是為了讓男性剝削女性。其實，這兩種觀點都不對，婚姻的出現其實是為了滿足人類生存的需求。 在原始社會，人們面對險惡的大自然，各方面的生存能力都是有限的。小群體需要通過婚姻把陌生人變成姻親，把合作的關係拓展到直系親屬以外，在更大的範圍內進行人員和資源的流通，這樣他們才能更自由和安全地尋找食物和遷徙。比如，要捕獲比較大型的動物，人數少了不行，但我跟親家借些人手來就能實現了。 ... 之後，隨著人類文明的發展，財富開始慢慢積累，階層逐漸分化，社會變得越來越複雜。婚姻的作用也變得更加複雜和重要。有權有勢的家族要通過策略性地嫁娶子女來鞏固財富、整合資源或者建立政治同盟。在歐洲，從中世紀早期到18世紀，妻子在結婚時帶來的嫁妝，往往是一個男人一生中所能獲得的最大一筆收入。而找一個丈夫通常是一個女人在經濟前途上能做出的最重要的投資。 即使對於下層人民，婚姻也是一種經濟和政治上的交易，只不過規模要小得多。平民百姓關心的問題更直接，比如「我能和一個田地跟我家挨著的人結婚嗎？」「我的意中人能被我所依賴的鄰居和親戚們認可嗎？」「這門親事是會幫助我們家呢，還是會拖後腿呢？」另外，在那些年代，夫妻雙方都有工作的情況很少見。農場或小生意不可能只靠一個人支撐，大部分人要和伴侶一起經營一份事業，所以伴侶的技能和他能帶來的資源和工具就尤其重要。 從傳統上來看，婚姻還還起到組織勞動分工和權力分配的作用。在家庭里，婚姻制度確認了男性高於女性的權威，也決定一個孩子有沒有繼承財產的權利。婚姻還是一個人成年和獲得社會地位的最重要的標誌，同樣也是社會保障、醫療護理和失業保障的主要來源。 ... 正因為婚姻起到這樣的作用，所以傳統婚事才不能完全由兩個當事人來決定。親戚、鄰居、神父或者官員，常常會參與到婚事裡來。即使是兩個人自己安排了婚姻，那多半也是出於利益考慮，而不是因為愛。也就是說，在傳統社會，婚姻作為一種制度對人類來說實在太重要了，是不能僅僅以愛情這種不理智的東西作為基礎的。 那你可能要問了，我們現在一般都認為愛情應該是婚姻的基礎，這個轉變是怎麼發生的呢？ 二、為愛成婚、男性養家的模式如何成為社會的主流？ 要講清楚這個問題，就要說到從18世紀開始的「愛情革命」了。改變不會在一夜之間發生。在歷史上，要把一種觀念滲透到不同的群體中也要花很長的時間。在17世紀初，就有一種獨特的婚姻狀態在西歐出現，它半新半舊，孕育著變革的力量。嚴格的離婚法律使得人們要結束一段婚姻非常困難，但同時，個人有了更多的選擇的自由。人們更喜歡晚一點結婚，雙方的年齡更接近一些。結婚後，夫妻往往會組建獨立的家庭。 ... 到了18世紀，市場經濟的擴張和啟蒙運動的出現才帶來了真正革命性的改變。到18世紀末，個人選擇取代包辦婚姻成為了一種社會理想，人們被鼓勵為愛情而結婚。幾千年來，婚姻第一次被看作兩個個體之間的私人關係，而不是更大的政治和經濟系統里的一環。丈夫和妻子的形象也有了轉變。丈夫從家庭勞動力的管理者變成要靠一己之力養家的人。妻子的角色也被重新定義，著重於她對家庭生活的情感和道德貢獻，而不是經濟上的收入。簡單點說，丈夫是家庭的經濟發動機，妻子則是感情核心。 這一愛情革命的動力首先是來自經濟上的。僱傭勞動開始普及，減少了年輕人在開始新生活時對父母和僱主的依賴。男人不需要先繼承父親的土地或生意，再來結婚。女人可以更從容地賺取自己的嫁妝。年輕人也不用再在僱主家住上好幾年了，他們一掙到足夠的工錢就可以結婚。 其次，市場經濟提供的自由，在新的政治和哲學思想上也得到了呼應。在17世紀晚期之前，家庭被認為是一個迷你王國，丈夫就是親屬們的王。只要政治上的專制主義在社會中仍然沒有受到挑戰，傳統婚姻的等級制度就也不會改變。 ... 17世紀中期，一些政治理論家開始挑戰專制主義的觀念。這些主張在18世紀的啟蒙運動中贏得了更多的支持者。當時在歐洲具有影響力的思想家都擁護個人權利，堅持認為社會關係，當然也包括男女關係，應以理性和正義為基礎，而不是強權。他們相信，對幸福的追求是一個正當的目標，因此提倡為了愛情而不是財富或地位而結婚。1688年英國光榮革命、1776年美國獨立戰爭和1789年的法國大革命，培育出了新的政治理想，給父權的正當性帶來了毀滅性的打擊。 兩個有趣的例子可以說明這種思想上的轉變。 一個是在18世紀的英國，新出現的對妻子和母親的情感歌頌，把之前對女性的謾罵排擠到了上流社會的邊緣。對婚姻的浪漫化到達一個高峰，使得「大齡未婚女子」這個詞的意思開始發生變化。它的原義是對紡紗女子的敬語，到17世紀開始指代任何沒有結婚的女性。到18世紀，這個詞語第一次有了貶義，也就有了類似我們今天中國的「剩女」的意思。 另一個例子是，對家庭暴力的反對之聲逐漸壯大。到19世紀，在大部分歐洲地區，打老婆已經成了令人不齒的行為。中上階層的作家譴責打老婆的行為，認為那是「下層階級」的惡習，沒有一個「可敬」的男人會做這種事。 ... 愛情為本、男性養家的婚姻模式在18世紀晚期被發明出來，在之後將近200年的時間裡被持續地修正和調整，到20世紀50年代達到了頂峰。在那個時代的北美和西歐，幾乎每個人都認為他們應該按照自己的意願尋找伴侶，結婚，組成一個男性養家的家庭。 1957年在美國進行的一項調查顯示，每5個人中就有4個人認為，想保持單身的人都是「有病」「神經質」或「不道德」的。甚至有更大比例的人同意，一旦結婚，丈夫應該是賺錢養家的人，而妻子應該留在家裡。 人口的膨脹和經濟的繁榮，讓很多人第一次有機會實現私人家庭的浪漫夢想，幸福地安居在自己的小巢里。他們從喜愛的電視節目中學習幸福夫妻的生活方式。他們著迷地閱讀文章和書籍，想知道如何能更好地享受婚姻和性生活。他們甚至對廣告感興趣，因為這些廣告向他們展示如何利用家用電器來使家庭生活變得更好。一句話來總結，那時的人們認為，婚姻就是實現美好生活的秘訣。 非常有意思的是，20世紀50年代的人們沉浸在這種婚姻模式的輝煌之中，怎麼也想不到，到了70年代，這種婚姻模式就走向衰落了，婚姻開始失去組織性生活、安排起居和生育子女的權力。那麼，幾十年婚姻的戲劇性變化有哪些，原因是什麼，是不是意味著婚姻危機的到來？ 三、探究近幾十年婚姻的戲劇性變化有哪些，原因是什麼，是不是意味著婚姻危機的到來？ 人們開始更晚結婚，離婚率飆升，婚前性行為成為常態。丈夫養家、妻子持家的勞動分工也分崩離析了。對當時的親歷者來說，或許這種轉變是突如其來的。但其實，當為愛成婚成為社會共識的時候，婚姻危機的種子也被種下了。為愛成婚的理想讓人們在婚姻里獲得了更多選擇自由和個人滿足。但同時也給傳統社會的組織方式帶來了根本性的挑戰。 ... 如果婚姻是關於愛情和終生親密的關係，當人們不能找到真愛時，為什麼還要結婚呢？當愛和親密逐漸消失之後，還有什麼能維繫婚姻呢？假如婚姻是建立在夫妻感情而不是男性權威的基礎上，家庭秩序又怎麼維持呢？ 人們一旦種下了戀愛結婚和終生親密關係的理想，就會開始要求離婚的權利了。人們一旦認同家庭應當滿足孩子的需求，就開始發現對私生行為的法律懲戒是非人道的。一些人要求婦女享受平等權利，好讓她們能夠自力更生，而不必被迫進入無愛的婚姻。另一些人甚至力爭同性婚姻合法化，理由是人們應該自由地追隨自己的內心。 關於這些爭議的危機在18世紀90年代出現，在19世紀90年代和20世紀20年代又分別出現了一次。然後，在20世紀50年代，似乎一切都平靜了下來，人們開始確信，他們終於建立了個人慾望和社會穩定之間的完美平衡。但到了70年代，愛情為本、男性養家的婚姻模式就宣告瓦解了。這場早已被預言的婚姻危機，終於來臨了。 可以說，近幾十年的時間裡，婚姻的變革超過了此前5000年的滄桑變遷，古老的婚姻「法則」已經基本上不再適用了。1980年，美國的離婚率達到了50%。雖然在那之後離婚率趨於平穩並開始緩慢下跌，但選擇在離婚後再婚的人越來越少了。婚姻之外的選擇更多了。 預期壽命延長，使「白頭偕老」成了比以往任何時候都大的挑戰。制定更加嚴格的離婚法律，對於限制離婚幾乎沒有效果，實際上還可能讓人一開始就對婚姻望而卻步。從1960年到1998年，25歲到29歲的美國女性單身比例從10%增長到40%。 ... 1970年到1999年，美國未婚同居的伴侶數量增加了7倍。這一趨勢剛剛開始時，大多數伴侶都會在女方懷孕的情況下結婚。但是到20世紀90年代，婚姻已經不再被認為是應對懷孕或生育的必要手段了。生育革命動搖了人們曾經認為理所當然的所有關係，包括兩性、婚姻、懷孕、生育和育兒。以前無法成為父母的人，現在可以用各種組合方式得償所願。 另一方面，一些夫婦運用新的生育技術來避免生育。丁克婚姻和同性結合，都對「孩子是一段婚姻關係的核心目的和黏合劑」的傳統提出了挑戰。獨居人數驚人地增長。在西方社會，未婚的人，無論是獨居還是和伴侶同居，都擁有和已婚人士同樣的權利，這是前所未有的。 雙職工的家庭持續增加，女性的工資也持續增長。女性在工作中獲得經濟收益，更獲得尊重，而且這種尊重不僅來自社會，還來自她們的丈夫。男性養家的情況仍然大量存在，但雙職工家庭已經變得理所當然。夫妻雙方的地位越來越平等，依靠男性權威來維繫婚姻的穩定已經不可能了。 婚姻曾經是通往成年生活和聲望地位的大門，也是人們獲得資源和勞動力的最佳方式。現在已經不是這樣了。婚姻仍然能夠讓兩個人整合資源，但它不再是人們為未來投資的唯一途徑。事實上，它是一項比過去更加冒險的投資。人們在單身時可能會追求更高的學位或者獲得更好的工作。而且，婚姻有很大機率會以離婚收場，這使得人們更願意保持選擇的開放性，同時投資於自身的技能和經驗。 總而言之，今天的我們正在邁入未知的領地，過去堅固的東西已經煙消雲散，而新的婚姻形態並沒有明確的方向。和誰結婚、為什麼結婚、如何維持婚姻，這些問題的答案都在不斷變化。 四、面對當下婚姻的劇烈變動，我們怎樣做才能實現婚姻的幸福美滿？ 可以說在當代，一刀切的婚姻諮詢手冊或者一招鮮的錦囊妙計已經沒有價值了。讓女人「裝傻」來讓男人上鉤，曾幾何時確實是個好建議，現在卻不再奏效了。女人曾經被年長、多金又有權力的男性吸引，現在也不再如此。過去，雙職工婚姻比男性養家的婚姻更加不穩定，這一點現在也變了。但我們還是能找到幾條基本法則，似乎對現代多數婚姻都有所幫助。 ... 第一，人們不用再像過去那樣迫於經濟和社會壓力，而去結婚或維持婚姻，所以對今天的男女來說，從朋友開始做起，在互相尊重的基礎上建立關係，就變得特別重要了。你不再能強迫伴侶遵守一種預先規定好的角色，也不能逼迫某個人留在一段他不滿意的婚姻裡面。 第二，因為結婚時間的推遲，人們在結婚時已經形成了固定的興趣和觀念。兩人能夠在所有事情上互相契合的假設已經不成立了。當他們走到一起，沒有人再有支配權時，雙方都必須學會和而不同。當然，接受不同，並不意味著對一方給予的一切忍氣吞聲。一段關係中的接納必須是雙行道。這種接納要想有效，就必須基於真正的友誼和尊重。當結婚不再是迫於社會的壓力或者生存的需要，婚姻里持續的情感投入就必須取代外部的束縛，成為一段關係的定海神針。 第三，丈夫必須對妻子的改變要求做出積極回應。這並不是偏向女性而打擊男性。幾千年來，婚姻都是以強化女性的屈服地位的方式來組織的。今天，大部分讓丈夫權威凌駕於妻子之上的法律和經濟基礎都不存在了。但我們所有人都在潛意識中沿襲了一些習慣和情感上的期待，使得女性在婚姻中的劣勢地位延續下去。 ... 比如，仍然真實存在的情況是，女性結婚後一般會比結婚前做更多家務，男性結婚後則做得更少。我們能夠觀察到，女性更喜歡討論婚姻問題，這是因為她們能從這些改變中得到更多好處。男人若是能對妻子想要改變的請求做出積極回應，這會在很大程度上幫助他們得到幸福婚姻。當然，如果妻子是很客氣地提出請求，這就更好。但是如果她因為害怕引起紛爭而保持沉默，就於事無補了。建設性的、非暴力的憤怒一般來說不會導致離婚，但是漠視對方的改變請求，會給婚姻帶來很大的風險。 總結 我們先說了在傳統社會，婚姻是一項重要的經濟和政治制度，不能以愛情這麼不理性的東西作為基礎。而在近代，愛情征服了婚姻，讓為愛成婚的模式成為了主流。然後我們探究了，當今社會中，婚姻又產生了前所未有的新變化，婚姻的危機是不是不可避免。最後，我們分享了在這樣的變動時代，創造和保持幸福婚姻的幾條原則。只要能夠遵守這幾個原則，相信大家的婚姻生活都可以平順安康。 ... 世事變遷，令人唏噓。過去，婚姻更多的作為一種社會制度而存在，制度能夠塑造人們的預期和希望，影響人們的婚戀選擇。現在，雖然大部分人還期待有制度保障的關係，但是很少有人會為了這些保障，犧牲他們對於相愛、平等、靈活關係的追求。未來，我們可能面對更多的麻煩和不確定，也有可能創造出比現在更加健康的婚姻。無論如何，我們通過對歷史的回顧，知道了我們如何走到今天這一步，我們的選擇經歷了怎樣的變化，有哪些舊選項被淘汰了，哪些新選項又出現在我們面前。

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/emotion/g4oxee9.html

MOMO購物網 https://www.momoshop.com.tw/goods/GoodsDetail.jsp?i_code=4891750&memid=6000007380&cid=apuad&oid=1&osm=league

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